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默想&反省

耶稣指摘经师和法利塞人「祸哉」，使我们得知其祸哉的因由，也可充作我们自己的鉴戒。其祸哉是：（一）阻碍渴望进入天国的人。（二）欺凌弱小，以祈祷作掩饰。（三）使「皈依者」成为跟他们一样坏的地狱之子；当时的法利塞人使很多
皈依犹太教的外方人成为他们死守法律的一员。（四）耶稣指责他们是瞎眼的向导。耶稣的指责与保禄给得撒洛尼教会的教导形成鲜明对比。在书信中，保禄称得城的基督徒是天主所爱的弟兄。他们蒙召选是因为保禄及其门徒所作的见证，正如保禄所言：「我们把福音传到你们那里，不仅在乎言语，而且也在乎德能和圣神，以及坚固的信心」。因此，基督徒的蒙召离不开宗徒的见证，更离不开他们的祈祷和鼓励。他们的嘉言懿行成为我们皈依耶稣的亮光，耶稣也希望我们如同他们一样，成为别人皈依的见证者。

主，求祢教我们谦抑自下，用言行一致的教导去成为他人认识祢的一道光，让信仰祢的人找到坚固的信心和希望。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（你们离开了偶像，皈依了天主，并期待他的圣子，就是从死者中复活的那位。）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 1:1-5,8-10

保禄和息耳瓦诺及弟茂德，致书给在天主父及主耶稣基督内的得撒洛尼人的教会：祝你们蒙受恩宠与平安！
我们常为你们众人感谢天主，在祈祷时常记念你们；不断地在天主和我们的父前，记念你们因信德所作的工作，因爱德所受的劳苦，因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。天主所爱的弟兄们，我们知道你们是蒙召选的，因为我们把福音传到你们那里，不仅在乎言语，而且也在乎德能和圣神，以及坚固的信心；正如你们也知道，我们为了你们，在你们中是怎样为人。
你们对天主的信仰也传遍了各地，以致不需要我们再说什麼；因为有他们传述我们的事，说我们怎样来到了你们那里，你们怎样离开偶像归依了天主，为事奉永生的真天主，并期待他的圣子自天降下，就是他使之从死者中复活，为救我们脱免那要来的震怒的耶稣。

——天主的圣言

众：上主喜爱自己的百姓。

福音（祸哉，你们瞎眼的嚮导！）
恭读圣玛窦福音 23:13-22

那时候，耶稣对民众和他的门徒讲论说：「祸哉，你们经师和法利塞假善人！因为你们给人封闭了天国！你们不进去，也不让愿意进去的人进去。祸哉，你们经师和法利塞假善人！你们吞没了寡妇的家产，而以长久的祈祷作掩饰，为此你们必受更重的处罚。
「祸哉，你们经师和法利塞假善人！因为你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为皈依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的『地狱之子』。
「祸哉，你们瞎眼的嚮导！你们说：谁若指着圣所起誓，不算什麼；但是谁若指着圣所的金子起誓，就该还愿。又昏又瞎的人啊！究竟什麼更贵重：是金子或是那使金子成圣的圣所？还有：谁若指着全燔祭坛起誓，不算什麼；但是谁若指着那上面的供物起誓，就该还愿。瞎眼的人啊！究竟什麼更贵重：是供物或是那使供物成圣的全燔祭坛？所以，那指着全燔祭坛起誓的，是指着它和那上面的一切起誓；那指着圣所起誓的，是指着那住在它内的而起誓；那指着天起誓的，是指着天主的宝座和坐在上面的那位起誓。」

——基督的福音